La noción de ego trascendental en "Ideas I" e "Ideas II"

“Pero la cuestión que quiero plantear es siguiente: ¿no suficiente con tener este yo psíquico y psicofísico? ¿Necesitamos añadirle un trascendental, como una estructura de conciencia absoluta?” Sartre planteó esta en su célebre ensayo La trascendencia del ego (2004: p.3). Ella enuncia concepción básica fenomenología no-egológica, cual no niega existencia misma o sujeto, sino más bien lo concibe ser constituido mundano, trascendente respecto ámbito conciencia. En presente ponencia me gustaría mostrar por qué puede prescindir noción trascendental. Con tal propósito, consideraré cerca husserliana “yo puro” primer segundo libro Ideas (1913) y, a grandes rasgos, el concepto general Husserl se hace sobre “fenomenológico” trascendental”. Tal encontrar los manuscritos periodo, así algunos textos tardíos. Intentaré demostrar trascendental propia periodo podría articularse respuesta satisfactoria al menos plausible, desafío no-egológico ve confrontada egológica Husserl.“But the question I would like to raise is following: this psychical and psycho-physical not sufficient? Do we need add it transcendental I, as structure of absolute consciousness?” – raised in his famous essay, The transcen-dence 3). This basic conception non-egological phenomenology, which latter does deny very existence or subject, but regards constituted, worldly being, something transcendent concerning domain consciousness. In lecture demonstrate thesis, why phenomenology cannot get along without concept ego. will have closer look on Husserl’s notion “pure I” first second book (1913), more generally overall “phenomenological” “transcendental that could be found manuscripts period little after. try show one find articulated successful at least plausible answer challenge egological phenomenology.